实践育人大课堂┃曲靖师范学院美术学院以艺赋能乡土:一场关于美、劳动与传承的乡土实践

  • 2026.11.06

  • 来源:美术学院
  • 作者:杨杰
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在云南的乡野间,艺术正在以另一种方式生长。

它不是美术馆里被凝视的展品,而是村口的一面墙绘、田间的一堂劳动课、乡村教师手中一套留得下的课程方案。曲靖师范学院美术学院近年来持续推动的“以艺赋能乡土”实践,正是试图回答一个问题:当艺术走出校园、走进乡土,它能留下什么?

他们的答案是:留下美的空间、留下劳动的观念、留下带不走的美育能力。

美,要长在乡土里

艺术介入乡风文明,不是把城市的审美“搬”到乡村,而是让美从乡土自身生长出来。

让空间先美起来。师生深入马龙各个乡村,开展公共空间微更新、主题墙绘、村落导视系统设计。没有对传统建筑进行大拆大建,代之以专业设计能力做“微改造”——让一面墙讲述村庄的故事,让一块导视牌承载地方的记忆。乡村人居的视觉景观,在细节中完成美学提升。

让文化被看见。立足地域文化资源,对地方民俗、非物质文化遗产与乡土集体记忆进行艺术转译。书画创作、乡土专题展览,让那些口耳相传的文化有了可视化的留存。紧扣农耕时序,书画惠民、乡村影像纪实等公共文化活动持续开展,丰富乡村公共文化供给。

让美育跨越地域。实践不止于曲靖,美术学院将美育实践拓展至边疆民族地区,结合民族文化特质开展绘画、书法公益教学。以艺术为媒介,推动各民族文化互动交融,让民族团结的文化根基在笔墨之间愈发坚实。

劳动,要在田野里发生

土瓜冲、张安屯的校地共建劳动教育实践基地,是学院“党建+美育+劳育”一体化实景育人场域。

田间就是课堂。 师生参与粮食收割、果蔬采收、林木管护,在具身劳动中树立生态文明理念,深化对乡土生态系统的认知。劳动教育不是抽象的说教,而是弯腰割下的一把稻谷、亲手管护的一片林木。

劳动不止于体力。超越单纯的体力劳动范畴,充分发挥高校专业智库功能,围绕农文旅融合、乡村旅居产业发展开展田野调研,识别产业发展现实堵点,输出专业化发展对策。劳动体验、生态守护与产业智力支持有机统一,青年智力真正下沉到乡村绿色转型的一线。

教育,要留下带不走的能力

摒弃短期活动式志愿服务,坚持资源下沉、能力留存的浸润式教育逻辑,这是美术学院开展社会实践中最核心的坚持。

课程沉下去。面向乡村中小学搭建常态化美育教学体系,配套标准化课程教学资源,服务乡村青少年艺术素养培育。不是一次性的支教,而是可持续的教学供给。

教师长起来。实践活动辐射宣威、普洱等区域,吸纳本地乡村教师共同参与美育教研协作,实现教学理念、课程范式的在地转移。通过师资能力共建,达成“人员流动、美育浸润”的实践效果。通过培育本土乡村美育骨干,形成可持续运行的乡土美育内生发展体系。

四条路径,一个逻辑

在长期的社会实践中,美术学院逐步形成了四条清晰的实施路径:

艺术空间营建路径——以专业设计能力介入乡村人居环境,实施公共空间微改造;挖掘地域民俗非遗资源,完成乡土文化的艺术转化,推动艺术要素嵌入乡风文明建设全过程。


场域化劳动实践路径——依托校地共建劳动教育基地搭建实景育人平台,以农耕实践落实生态文明教育;同步开展乡村产业田野调查,输出专业咨询建议,推动劳动实践向产业赋能延伸。

 跨地域美育拓展路径——推动美育志愿服务向边疆民族村寨延伸,结合民族文化语境开展公益艺术教学,发挥艺术的文化纽带功能,拓展高校服务乡村的空间边界。

师范能力浸润造血路径——面向乡村学校供给标准化美育课程资源,搭建校地教研协同机制,赋能本土教师专业成长,破解志愿服务短期化困境,建立内生性乡村美育长效运行机制。

四条路径,指向同一个逻辑:美育赋能乡风文明,劳育扎根生态与产业,师范浸润教育留下带不走的能力。

大美无言,正己化人。曲靖师范学院美术学院以艺赋能乡土的实践,既是一堂行走在田野间的“大思政课”,也是一次关于艺术教育社会价值的持续探索,这份扎根乡土的探索还将继续向更广阔的山野延伸,让美育的种子在更多村落生根,让劳动的汗水浇灌出更扎实的成长,让带不走的能力,成为乡土长久发展的内生动力。

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